จตุคามรามเทพ
รุ่น อภิมหาเศรษฐี ๒ แผ่นดิน (๑)
**************************
พิมพราชันย์ดำประทานพร
คงไม่สายเกินไป ที่จะนำเสนอเรื่องราวของวัตถุมงคล องค์พ่อจตุคามรามเทพ ที่ทำลายสถิติ มีการสร้างและปลุกเสกมากที่สุด โดยเฉพาะปีนี้ปีเดียว (๒๕๕๐) คาดว่าไม่ต่ำกว่าหนึ่งพันรุ่น จนเป็นที่วิตกกังวลกันมากว่า วัตถุมงคลขององค์พ่อนั้น มากเกินความต้องการซะแล้ว ยิ่งบางรุ่นที่ออกมาในระยะหลัง ๆ ๒ ๓ เดือนที่ผ่านมานี้ มากด้วยปริมาณ แต่ด้อยคุณภาพ ทำแบบสุกเอาเผากิน ใครโชคร้ายได้รุ่นพวกนี้แขวนคอ เคราะห์หามยามร้าย องค์พ่อไม่ช่วย จะมาร้องโอดครวญไม่ได้นะ ขอบอก
ทำไม ? วัตถุมงคลขององค์พ่อจตุคามรามเทพ จึงได้รับความนิยมสูงสุด ด้วยเหตุผลที่ว่า องค์พ่อจตุคามรามเทพนั้น ท่านสร้างศรัทธาด้วยปาฏิหาริย์ ผู้ที่พกพาวัตถุมงคลขององค์พ่อ ถ้าหากตั้งมั่นอยู่ในศีลธรรมแล้ว มักพบกับปาฏิหาริย์ในองค์พ่อแทบทุกคน จนได้รับการกล่าวขานว่า ขอได้ ไหว้รับ คือ อธิษฐานขอสิ่งใด หากไม่เกินความพอดี หรือ พ้นวิสัยของคนทั่วไป และไม่ขัดต่อกฎแห่งกรรม คุณธรรมความดีแล้วไซร้ มักจะสำเร็จผลสมความปรารถนา และหากจะตอบแทนองค์พ่อ ด้วยการสร้างความดี อุทิศกุศลผลบุญให้กับท่าน หรือ บนบานศาลกล่าว สิ่งใดกับท่านไว้ แล้วทำตามเมื่อสมประสงค์ ท่านก็ยินดีรับ และร่วมอนุโมทนาด้วย
มีคนเคยสงสัย และตั้งขอสังเกตเอาไว้ว่า แม้วัตถุมงคลในองค์พ่อจะมีขนาดใหญ่ กว่าวัตถุมงคลโดยทั่วไป คนก็มักจะพกพา มีรายหนึ่ง มีอาชีพขับมอเตอร์ไซด์รับจ้าง พกพาองค์พ่อรุ่นต่าง ๆ ทั้งแขวนหน้า ห้อยหลัง ใส่กระเป๋าเสื้อกั๊ก นับรวมกันได้กว่า ๓๐ องค์ เมื่อมีผู้ไปสอบถาม ก็ได้รับคำตอบว่า แต่เดิมได้มาแค่องค์เดียว พกพาองค์เดียว ก็อธิษฐานขอเกี่ยวกับลาภผล เช่น ขอให้ถูกหวยใต้ดินบ้าง รัฐบาลบ้าง บอกท่านว่า เมื่อได้ลาภผลแล้ว จะแขวนองค์พ่อตลอดไป ปรากฎว่า ถูกอย่างจัง ก็เกิดความเลื่อมใสศรัทธา เมื่อมีรุ่นใหม่ ๆ ออกมา เห็นพิธีการสร้างดี มวลสารดี เจตนาของผู้สร้างบริสุทธิ์ ไม่เป็นพุทธพาณิชย์ เทวพาณิชย์ มีนายทุนหนุนหลัง ก็ไปทำบุญ พอได้มาก็อธิษฐาน ขอแบบเดียว อธิษฐานแบบเดียวกันอีก และก็ได้ผลทุกองค์ เลยทำให้ต้องพกพาองค์พ่อมากมาย อย่างที่เห็นกัน
ทำไม ? วัตถุมงคลขององค์พ่อ จึงเข้มขลัง เปี่ยมด้วยพุทธคุณ ไม่เฉพาะรุ่นแรก พ.ศ. ๒๕๓๐ แต่มีอีกหลายรุ่นที่สร้างขึ้นในภายหลัง แม้จะมีผู้สร้างมากมาย หลายสาย หลายวัด ทั่วประเทศก็ตาม
เรื่องนี้ มีผู้รู้หลายท่าน กล่าวตรงกันว่า
ข้อ ๑. เพราะองค์พ่อเป็นพระเทวราชโพธิสัตว์ เปี่ยมล้นด้วยพระเมตตาธิคุณ พระองค์จะทรงช่วยเหลือสรรพสัตว์ทั้งหลาย โดยเฉพาะมวลมนุษย์ทั้งปวง ทั้งที่นับถือศรัทธาท่าน หรือ ไม่นับถือศรัทธาท่านก็ตาม หากมีเรื่องร้อนใจขอให้ท่านช่วยแล้ว ไม่ขัดต่อกฎแห่งกรรมจนเกินไป ท่านมักจะช่วยเสมอ
ข้อ ๒. เพราะเจตนาการสร้างดี วัตถุมงคลในนามขององค์พ่อ หากยึดถือแนวทางในการสร้างแบบรุ่นแรก คือ มีเจตนาการสร้างดี หาเงินรายได้ไปใช้ในกิจกรรมพระศาสนา และกุศลสาธารณประโยชน์อย่างแท้จริง ผู้สร้างไม่มีเจตนา ที่จะแสวงหาผลประโยชน์ทางการค้า เป็นพุทธพาณิชย์ เทวพาณิชย์ แล้วล่ะก็ ในวันเวลาที่ประกอบพิธีบวงสรวง ท่านมักจะเสด็จมาร่วมอนุโมทนา และแผ่เทวเมตตาบารมีในวัตถุมงคลที่จัดสร้างเสมอ
ในทางตรงกันข้าม หากผู้สร้างมีเจตนาแอบแฝง หวังผลประโยชน์รายได้จากการจัดสร้าง ท่านก็จะไม่เสด็จมารับรู้รับทราบร่วมอนุโมทนา แต่ทั้งนี้ ทั้งนั้น จะมาวัดกันด้วยเหตุการณ์ที่เหนือธรรมชาติ เช่น พระอาทิตย์ พระจันทร์ทรงกลดคงไม่ได้ เพราะในช่วงขณะที่ทำพิธีบวงสรวง ท่านอาจติดภาระกิจอื่นที่สำคัญ มาไม่ได้เหมือนกัน
ข้อ ๓. เพราะเนื้อหามวลสารในการจัดสร้างดี วัตถุมงคลขององค์พ่อในรุ่นหลัง ๆ พยายามทุกวิถีทางที่จะสร้างให้เหมือน หรือ เลียนแบบวัตถุมงคลรุ่นแรกให้มากที่สุด โดยรุ่นแรกมีเนื้อหามวลสารอย่างไร ก็จะพยายามหาเนื้อหามวลสารให้ได้แบบนั้น ซึ่งเนื้อหามวลสารบางชนิด ที่มีจำนวนจำกัด เมื่อสร้างหลายครั้งหลายคราเข้า ก็ต้องหมดลง อย่างเช่น ผงไม้ตะเคียนทอง ต้นเดียวกับที่สร้างเสาหลักเมือง ปี ๒๕๓๐ เมื่อหมดลง ผู้สร้างในภายหลังก็ไปหาต้นตะเคียนทองต้นใหม่ หาตะเคียนทองไม่ได้ ไม้ตะเคียนดำก็ยังดี ส่วนจะขลังหรือไม่ ก็ต้องขึ้นอยู่กับว่า ต้นตะเคียนต้นนั้น มีนางตะเคียนสิงสู่หรือไม่ เขายินยอมหรือไม่ ทำพิธีกรรมถูกต้องหรือไม่ ? ถ้าทุกอย่างถูกต้อง เขายินดี และยินยอมที่จะสร้างกุศลด้วย วัตถุมงคลรุ่นนั้น ก็จะทรงไว้ซึ่งความศักดิ์สิทธิ์ไม่ยิ่งหย่อนไปกว่ากัน
ข้อ ๔. เพราะพิธีกรรมการสร้างปลุกเสกดี พระเกจิอาจารย์ที่ประกอบพิธี มีวิชาอาคม มีศีลาจารวัตรที่บริสุทธิ์ผุดผ่อง ประกอบพิธีกรรมถูกต้องตามแบบแผนโบราณ โดยเฉพาะกระทำตามแบบอย่างรุ่นแรก ปี ๒๕๓๐ ให้มากที่สุด คือ ปลุกเสกมากกว่า ๓ ครั้ง หรือ ปลุกเสกใน ๓ ภูมิประเทศ ได้แก่ การปลุกเสกบนบก ที่ราบกลางทุ่งนา, ปลุกเสกในน้ำ คือ บริเวณสะดือทะเล ห่างจากฝั่งถึง ๒๐ กิโลเมตร, และปลุกเสกในที่สูง เช่น บนภูเขาสูง ในถ้ำบนภูเขา ยิ่งในยุคโลกาภิวัฒน์ที่สูงด้วยเทคโนโลยี มีการนำไปปลุกเสกในเรือดำน้ำ ใต้ท้องทะลลึก หรือ ขึ้นเครื่องบิน ปลุกเสกกลางเวหา ก็มีให้เห็นในบางรุ่นมาแล้ว
วัตถุมงคลรุ่นแรก ปี ๒๕๓๐ ใช้พระเกจิอาจารย์สายเขาอ้อ ๔ องค์ และ พระเกจิอาจารย์ในจังหวัดนครศรีธรรมราชในขณะนั้น อีก ๔ องค์ ทำพิธีพุทธาภิเษกภาคพื้นดิน, โดยท่านขุนพันธ์ และคณะพราหมณ์ ไปทำพิธีปลุกเสกกลางทะเล และเขาสูง คือ เขาขุนพนม และ ถ้ำฉัตทันต์ เขาอ้อ จึงทำให้วัตถุมงคลรุ่นหลัง ๆ มักนิยมพระเกจิสายเขาอ้อ เข้าร่วมพิธีปลุกเสก จะเรียกว่า ร้อยทั้งร้อย มักจะมีเกจิสายเขาอ้อ ร่วมปลุกเสกทุกรุ่น คงไม่ผิดความจริงนัก
๔. สถานที่ปลุกเสก นอกจากกำหนดให้มีการปลุกเสก ๓ ภูมิประเทศแล้ว รุ่นหลัง ๆ มักจะนิยมทำพิธีปลุกเสกสถานที่สำคัญ โดยยึดเป็นสถานที่หลัก ที่มักจะขาดไม่ได้คือ
๑.วัดพระบรมธาตุนครศรีธรรมราช สถานที่ที่มีองค์พ่อสถิตอยู่ในเทวรูปปูนปั้น ในพระวิหารทรงม้า ตรงทางขึ้นลานประทักษิณ
๒. ศาลหลักเมืองนครศรีธรรมราช เพราะเป็นสถานที่ ที่คณะผู้จัดสร้างศาลหลักเมือง อัญเชิญดวงพระวิญญาณขององค์พ่อ มาสถิตในเสาหลักเมือง เพื่อเป็นเทวดารักษาเมือง หรือ เป็นเจ้าพ่อหลักเมือง
นอกจากนี้ยังมีสถานที่สำคัญ ที่คณะผู้สร้างรุ่นหลัง ๆ มักจะใช้เป็นสถานที่ปลุกเสก เพื่อเพิ่มความเข้มขลัง ให้แก่วัตถุมงคลที่ตนสร้าง คือ
๑. ถ้ำฉัททันต์บรรพต บนวัดเขาอ้อ จ.พัทลุง อันเป็นถ้ำศักดิ์สิทธิ์ ที่วัตถุมงคลของสำนักเขาอ้อทุกรุ่น จะต้องกระทำพิธีกรรมที่นี่ เพื่ออาศัยอำนาจบารมีของพระเกจิอาจารย์รุ่นเก่า ๆ ปรมาจารย์เขาอ้อ เจ้าสำนักเขาอ้อที่ล่วงลับไปแล้ว ท่านจะมาร่วมปลุกเสกด้วยทุกครั้ง ในบางครั้งจะเข้าประทับทรงศิษย์ฆราวาส ในพิธีปลุกเสกที่สำคัญ ๆ
๒. ยอดเขาขุนพนม อำเภอพรหมคีรี จังหวัดนครศรีธรรมราช เป็นยอดเขาที่เชื่อว่า มีเทพยดาอารักษ์ สิ่งศักดิ์สิทธิ์ เจ้าป่าเจ้าเขา สิงสถิตอยู่เป็นจำนวนมาก โดยเฉพาะเป็นที่ตั้งของวัดสำคัญ คือ วัดเขาขุนพนม ที่หลายท่านเชื่อว่า พระเจ้าตากสินมหาราช ทรงออกผนวช เสด็จลี้ภัยทางการเมือง มาจำพรรษาที่นี่จวบจนวาระสุดท้าย ไม่ได้ถูกประหารชีวิตด้วยท่อนจันทน์ อย่างที่ประวัติศาสตร์บันทึกไว้
๓. เทวสถานยอดเขาคา อันมีซากปรักหักพัง เทวสถานเก่าแก่ของพราหมณ์ มีอายุนับพันปี เชื่อว่าเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ เป็นดินแดนอาถรรพณ์ ที่จะใช้ประกอบพิธีปลุกเสกเครื่องรางของขลัง อันมีต้นกำเนิดมาจากพราหมณ์
ผมเป็นคนหนึ่งที่นิยม และศรัทธาในวัตถุมงคลของพระเกจิอาจารย์ต่าง ๆ เก็บสะสมไว้มากกว่า ๓๐ ปี มีจำนวนทั้งสิ้นรวมกัน ไม่ต่ำกว่า ๓,๐๐๐ องค์ เมื่อวัตถุมงคลขององค์พ่อ ออกมาให้บูชา เป็นที่ปรากฏแพร่หลาย ผมเห็นรูปแบบที่มีองค์พ่อตรงกลาง มีกงจักร มีรูปสัตว์ ๑๒ นักษัตร์ ล้อมรอบด้วยตราพระราหู ๘ ทิศ ผมบอกตรง ๆ เลยครับ ว่า โดนใจ ผมมาก เพราะผมเป็นนักโหราศาสตร์ เมื่อวัตถุมงคลที่สร้างขึ้นมาโดยอาศัย หลักโหราศาสตร์ ผสมกับ หลักการทางไสยศาสตร์ หรือที่เรียกว่า โหราไสย์ มีหรือผมจะไม่นิยมชมชอบ
วัตถุมงคลชิ้นแรกขององค์พ่อ ที่ผมได้มีไว้ในครอบครอบ ขึ้นคอบูชา คือ รุ่นเจดีย์ราย ๔๕ ผมพบปาฏิหาริย์ในองค์พ่อหลายครั้งหลายครา เมื่อมีรุ่นใหม่ ๆ ออกมาในระยะหลัง ผมเห็นว่าอยู่ในเกณฑ์การพิจารณาที่ผมได้กล่าวไว้ข้างต้น แม้จะไม่ครบทุกข้อ เพียงแต่ เข้าข่ายให้มากที่สุด โดยถือเจตนาการสร้าง พิธีกรรม และมวลสารเป็นสำคัญ ผมก็จะให้ทางเมืองไทย ไปสั่งจอง หรือ เช่าเก็บบูชาเอาไว้ ไม่ใช่แค่ ๑ ๒ องค์ บางรุ่นผมสั่งจองชุดกรรมการ มีจำนวนถึง ๑๐๐ กว่าองค์ เลยทีเดียว นับรวมกันในขณะนี้ เฉพาะรุ่นใหม่ ปี ๒๕๕๐ ผมมีประมาณ ๒๐ รุ่น รวมกันแล้วไม่ต่ำกว่า ๓๐๐ องค์ หมดเงินบูชา และค่าใช้จ่ายในการปิดทอง ใส่ตลับ ค่าส่ง หลายแสนบาท
ที่สั่งจอง บูชาเอาไว้มากมาย แต่แรกคิดว่า จะนำมาให้บรรดาแฟนคอลัมน์โหราปริทรรศน์ เช่าบูชา ไม่ได้หวังกำไรร่ำรวย หวังให้ทุกคนได้ใช้ของดี มีพุทธคุณ แค่ได้ทุนคืนก็พอใจแล้ว แต่แล้ว ความหวังของผมต้องหยุดชะงักลง ด้วยมีอีกหลายกลุ่ม หลายคน ที่เขานำขึ้นมาจำหน่าย แต่ผมก็ยังมั่นใจตนเอง เพราะผมมีหนังสือพิมพ์ หรือ สื่ออยู่ในมือ มีโอกาสโฆษณาโปรโมท มีลูกศิษย์ แฟนคอลัมน์ ที่ให้ความเคารพเชื่อถือมานานนับสิบปี มั่นใจเมื่อถึงเวลาที่ผมเขียนถึงภาควัตถุมงคล ผมก็ต้องจำหน่ายได้แน่
และแล้ว ผมก็ต้องยุติความหวังของผมทั้งมวลลงไป เมื่อผมได้มีโอกาสเข้ามาร่วมงานกับวัดพุทธิชิโนฮิลล์ ด้วยการรับหน้าที่เป็นเจ้าพิธีพราหมณ์ และประชาสัมพันธ์วัตถุมงคล ที่ทางวัดนำขึ้นมาจำหน่าย เพื่อหาเงินรายได้ปลดหนี้สินจำนวนล้านเหรียญ หรือ อย่างน้อย บรรเทาหนี้สินลงไปครึ่งหนึ่งก็ยังดี เพราะทุกเดือน พระและกรรมการวัด ต้องแบกภาระ หาเงินจำนวน ๑๐,๐๐๐ กว่า เหรียญ ผ่อนให้กับธนาคาร และเป็นค่าใช้จ่ายรายเดือน ขาดผ่อน ขาดส่งเมื่อไร มีโอกาสถูกยึดวัดเมื่อนั้น ดังนั้น ผมจึงปิดการให้เช่าบูชาองค์พ่อที่ผมมีอยู่ จนกว่าภาระกิจในการช่วยเหลือวัดจะเสร็จสิ้นโดยสมบูรณ์
วัดพุทธิชิโนฮิลล์ เป็นวัดที่น่าสงสาร เมื่อขาดผู้นำอย่างท่านพระอาจารย์สมบัติ ผู้ก่อตั้งวัด ด้วยเนื้อที่มากมายถึง ๑๗ ไร่กว่า ๆ ซึ่งเจ้าอาวาสวัด และกรรมการวัดยุคต่อมา ต้องแบกภาระหาค่าผ่อนชำระเรื่อยมานานร่วมสิบปีเต็ม วัดต้องพบวิกฤติศรัทธา ไม่มีคนเข้ามาทำบุญที่วัด เหมือนดังสมัยที่พระอาจารย์สมบัติยังไม่ละสังขาร กรรมการวัดและพระในวัด แตกออกเป็นสองฝ่าย ฝ่ายหนึ่งเสนอให้ขายที่ดินบางส่วน อาจจะมากกว่าครึ่ง เพื่อชำระหนี้ให้ธนาคาร วัดจะได้เป็นไท แต่อีกฝ่ายหนึ่งไม่เห็นด้วย มีการขัดแย้งกัน ถึงขนาดขึ้นโรงขึ้นศาล และในที่สุด ฝ่ายที่คิดรักษาที่ดินของวัดเอาไว้ก็เป็นฝ่ายชนะ และก็ต้องมารับภาระหาเงินมาชำระค่าที่ดิน ปลดหนี้สินให้กับธนาคารอีกต่อไปจนทุกวันนี้
บัดนี้ ผมว่าถึงเวลาแล้ว ที่พวกเราทุกคนในสหรัฐอเมริกา จะต้องร่วมมือ ร่วมแรง ร่วมใจ รวมพลังศรัทธา สามัคคี เสียสละเงินอย่างน้อย จำนวน ๙๙ เหรียญ เพื่อบูชาวัตถุมงคลองค์พ่อจตุคามรามเทพ ที่ทางวัดนำขึ้นมาจากเมืองไทย เพื่อหารายได้ปลดหนี้สินให้กับทางวัด ซึ่งวัตถุมงคลชุดดังกล่าว ผมได้พิจารณาถึงเจตนาการสร้างที่เมืองไทย เจตนาการนำมาให้บูชาในอเมริกา รวมถึงมวลสารในการสร้าง พิธีกรรมในการปลุกเสก ผมเชื่อว่า จะเป็นวัตถุมงคลที่สูงยิ่งด้วยพุทธคุณ เทวาธิคุณ แด่ผู้มีไว้สักการะบูชา อย่างแน่นอน รายละเอียดต่าง ๆ ผมจะนำมาเสนอในตอนต่อไป อย่าพลาดการติดตามนะครับ
ตอนที่
ประมวลภาพพิธีมหาพุทธา - เทวาภิเษก รุ่น อภิมหาเศรษฐี ๒ แผ่นดิน
